|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Полезная информация
|
Полезное
° ПАМЯТНИКИ ХРАМОВОЙ АРХИТЕКТУРЫ И МЕСТА ПАЛОМНИЧЕСТВА (редактируется)
Церковные памятники и паломнические места создают большую часть архитектурного наследия Чешской республики.
Культовая архитектура в стране прошла через долгий процесс развития, который продолжался более тысячи лет. Христианство пришло в Чехию в конце 9-го столетия, с приходом Кирилла и Мефодия на Великую Моравию, а после этого – принятием крещения князем Борживоем и его женой Людмилой. С той поры правители начинают строить первые церкви. Постепенно на Моравию и в Богемию приходят первые ордена, которые основывают здесь монастыри, как новые центры образования и культуры. Поклонение святым в католическом понятии являлось самым важным проявлением религиозного культа. Этот культ был на долгое время приостановлен гуситским движением и его идеями возрождения. К возращению к первоначальным идеям приходят лишь по истечении двух столетий, и это связано с рекатолизацией протестанской Чехии, которая достигает пика в 18-м столетии, когда Чехия была практически силой превращена в строго католическую страну. До невиданных масштабов разросся Марианский культ, который значительно проявлялся при строительстве крупных общественных храмов, большого количества благодасртвенных столбов и святых мест (к настоящему времени их сохранилось около 300) на всей территории Моравии и Богемии. Однако самым почетным святым, без сомнения, стал Иоанн Непомук, чья статуя не могла отсутствовать ни на одном мосту. Римско-католические костелы, монастыри, часовни и святые места составляют абсолютное большинство церковных памятников на чешской территории, кроме того, здесь также находится немало еврейских и ряд православных памятников. Далеко не все религиозные памятники сохранились до наших дней. Виноваты в этом бесчисленные войны и пожары, которые на протяжении веков причиняли страдания чешским землям. Массовое уничтожение костелов, монастырей и других церковных памятников было и в конце 18-го столетия во время правления Йозефа-II, который запретил святые места. Следующей болезненной раной стали 40 лет коммунистического режима. Вследствие незаинтересованности и непонимания режимом важности сохранения архитектурного наследия сотни религиозных построек пришли в упадок, а то и навсегда исчезли с лица земли. В наше время проходит обновление и оживление традиционных мест паломничества и марианских торжеств. Самые известные исторические памятники храмовой архитектуры были внесены в списки мирового культурного и природного наследия ЮНЕСКО. Прим.: отредактированное обозначено (°) Дата публикации: 13.04.2004 План традиционной латинской церкви (по рис. С. А. Галеева, "Азбука христианства")
1. Пресвитерий.
2. Главный алтарь. 3. Дарохранительница. 4. Боковые алтари, приделы. 5. Конфессионалы. 6. Скамьи. 7. Амвон. 8. Хоры. 9. Ризница (сакристия). 10. Неф. 11. Боковой неф (проход). 12. Чаши со св. водой. 13. Колокольня. 14. Притвор (нартекс). 15. Алтарная преграда Дата публикации: 22.11.2004 ЕВРЕЙСКИЕ ПАМЯТНИКИ
Евреи начали поселяться на чешской территории в 9-м веке и придерживались своих традиций во многих местах на Моравии и Богемии. Тысячелетнее присутствие этой небольшой по количеству, но значительной по культурному развитию диаспоры не могло не оставить следа. Здесь остались гетто, синагоги, кладбища, книги, рукописи и предметы искусства. Однако много памятников исчезло безвозвратно.
Еврейские достопримечательности уничтожали фанатики еще во времена крестовых походов в 11-м и 12-м столетиях. Нередко дело доходило до погромов и департации еврейского населения из городов. В середине 19-го столетия еврейские жители основали свою систему самоуправления. Первоначальные еврейские кварталы были снесены или перестроены и модернизированы. Примером их первоначального вида является уникальный квартал в городе Тршебич, который сохранился среди современного города со времен позднего средневековья с двумя синагогами и кладбищем. Позднее ликвидацией еврейской культуры занялись нацисты, их обычаи продолжили коммунисты. Первыми синагогами на территории Чехии были простые избы. Одна из них, хоть в последствии ставшая обычным жилым домом, сохранилась во Влаховой Бржезе. Деревянные постройки сменялись каменными домами. Самая старшая из синагог - это Староновая синагога 13-го столетия в Праге. Еврейскую архитектуру также представляют готические и ренессансные (Пинкасова и Высокая, синагога в Долни Коунице у Брно и в Голешове). Стиль барокко и рококко представляет синагога в Босковице. На территории Чехии можно встретить и здания эпохи классицизма и ампира, но самыми многочисоенными являются синагоги, построенные в уходящих в историю стилях – как синагога Майсла в Праге. Своих представителей здесь имеют и синагоги с элементами модерна и функционализма. Элементы кубизма содержит синагога в Милевске. Самая новая синагога была построена в 1937-8 годах в Каменице над Липой. Сегодня в Чехии сохранено более 200 синагог, из действующих - одна в Брно и две в Праге (Староновая и Юбилейная), где и сечас проходят богослужения. В 1906 году в Праге был основан Еврейский музей. (www.jewishmuseum.cz) В Терезине Литомержицкого края открыта постоянная выставка Музея Гетто. (www.pamatnik-terezin.cz) Дата публикации: 09.05.2003 |
Информация
1 EUR=25.15 CZK
1 USD=22.68 CZK
100 RUB= CZK
2301 рубрик
24194 статей
27513 иллюстраций
|
||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
Бесплатные карты Праги и Карловых Вар
° Альбрехтице у Тына над Влтавой (ЮЧ) 
Сделать iLoveCz.ru Вашей домашней страницей
Команда iLoveCz.ru
Реклама
Разработчики
Помощь